مقتل الامام الحسين – عبد الزهرة الكعبي – 3

احصائية الصحيفه

صورة ابني نور عيوني محمد

حرصت «صحيفة جعفر الخابوري الا سبو عيه » منذ صدورها على الالتزام بالقيم المهنية الصحافية الراقية من الحيدة والنزاهة والتجرد عن الغرض، وكان القارئ هو اعتبارها الأول ومحور كل نشاطها.

. حرصت «صحيفة جعفر الخابوري الا سبو عيه » منذ صدورها على الالتزام بالقيم

المهنية الصحافية الراقية من الحيدة والنزاهة والتجرد عن الغرض، وكان القارئ هو اعتبارها الأول ومحور كل نشاطها.
واعتبرت ان تدفق المعلومات منها الى القارئ هدف في حد ذاته من دون توجيه أو اشارات او تلميح.. إلا في ما تعتقد بانه يخدم الصالح العام للبحرين الدولة وشعبها الكريم.
و قد رسخت ” الصحيفه” اقدامها في تربة الصحافة البحرينيه على مدار سنتين ، وتحولت الى مركز اشعاع إعلامي متجدد يسهم وبقوة في دعم حرية الصحافة في البلاد ويعزز من آليات العمل الديموقراطي وحرية المواطن في الحصول على المعلومات ومساعدة صانع القرار السياسي والاقتصادي بالمعلومات المهمة حتى تخرج القرارات صحيحة لا تخدم إلا الصالح العام.
وخلال وقت قصير من عمرها تحولت «الصحيفه الى مركز اعلامي مرموق تجتذب الفنانين والمثقفين والسياسيين
ومن جميع طبقات المجتمع من داخل وخارج البحرين فالمصدقيه هي الا ساس
اخوكم رئيس تحرير الصحيفه
جعفر الخابوري
Internet’s first weekly newspaper editor in chief of an international Arab and all Mo Zfaha Ahdfqt is a person and a successful newspaper Kay etcetera

اوضاع المتقاعدين بالبحرين

الكلام المتناقض للوهابية بصوت السيد الفالي

After the suppression of mourners at the end .. Aldeha funeral of his father the martyr:

After the suppression of mourners at the end .. Aldeha funeral of his father the martyr:

Today we are more determination and resolve of the effort, sacrifice and precious Balgali until our demands are met we will not give
Accord – 06/11/2011 PM – 7:34 p.m. | Hits: 1763

Bahrain’s security forces on Sunday afternoon attacked the participants in the closing ceremony of mourning light Aldeha martyr Haj Ali, who was killed early last Thursday after he was attacked by riot police and causing his death.

The security forces closed earlier today, all roads leading to the village of his parents west of the capital Manama, where held the closing ceremony of consolation.

And attacked the security forces involved in the closing ceremony of mourning before it is finished and used tear gas, extending the suppression of the citizens and releases to the cemetery, which led to the occurrence of a bottleneck and a number of injuries, including, at the time surrounded by the security forces foot home martyr Aldeha and his son, Deputy Secretary-General for reconciliation Sheikh Hussein Aldeha before withdrawing from the scene.

The Deputy Secretary-General for reconciliation Aldeha Sheikh Hussein delivered a speech before the attack on the closing ceremony of condolence in which he said: “We will stay in the yards and fields, despite the wounds and bloodshed be realized until our demands are fair.”

He added: “We will stay Musrran to our just demands in the life of a democracy where we elect our government and our will spend a fair, impartial and independent and fair elect of the circles in which an elected council full powers.”

And he continued, “think that the killing of our children and our youth and our women and even the aging Sheikh will receive from our determination and our strength, and deluded if they think that.”

Aldeha said, commenting on the death of his father: “We are just inferior and less families have made for our just cause, what to make of the feet of the sons of this people is a lot a lot.”

He concluded by saying: “Today we are more determination and resolve of the effort, sacrifice and precious Balgali until our demands are met and will not back down.”

Killed in Bahrain at least 40 people since the start of the pro-democracy protests with thousands arrested and discharged from their jobs after the government suppression of the protest last March.

القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ المعيقلي The Complete Holy Quran

عيد الغدير- يوم الغدير بعيد لولاية

الحاج جاسم الحسابي رجل طيب القلب يحبه الجميع وهو طيب الا خلاق

اول ماتتحدث معه يقبلك با ابتسامه مشرقه يسمع لك وهومبتسم لا يمل منك ما هم كان حديثك وهومستمع يحب الجميع صوره من انسان طيب من قرية الطيبون دار كليب

2012كل عام والجميع بخير

الشهيد يوسف الموالي

قبضة الثائرين

ماذا يحتاج المسلمون لكي يتقدموا؟

ماذا يحتاج المسلمون لكي يتقدموا؟
قبسات من فكر المرجع الشيرازي

شبكة النبأ: تمر علينا هذه الايام ذكرى استشهاد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، ولابد لنا كمسلمين أن نقف طويلا عند هذه الذكرى، من اجل استلهام الدروس العظيمة التي خلفتها لنا شخصية الرسول العظيمة، أفعالا وأفكارا، كلها تستند الى ما جاء به الوحي الإلهي، من آيات مباركات وضحّت المنهج الحياة الجديد لمجتمع كان يقبع في درك الجاهلية والظلام آنذاك.
التأسّي برسول الله
ومع ذلك تمكن رسولنا الكريم بأخلاقه العظيمة وأعماله الفذة أن يعطي النموذج الامثل للناس جميعا، فكان اسوة حسنة لمن يبحث عن الهداية والسير في الجادة الصواب، لهذا تقدم المسلمون في عهد الرسول (ص) تأثيره الكبير في عموم المجتمع، وتمسك المجتمع من ناحية اخرى بمنهج الرسول المستمد من القرآن الكريم.
في هذا الصدد يقول سماحة المرجع الديني، آية الله العظمى، السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله) في إحدى محاضراته القيمة: (أشير في المناسبة إلى نقطة واحدة أقف عندها قليلاً، وهي قضية التأسّي برسول الله صلّى الله عليه وآله. قال الله تعالى في كتابه الكريم: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» -1-. ومعنى هذه الآية بعبارة بسيطة: أن تعلّموا أيها المسلمون من النبي صلّى الله عليه وآله كل شيء في حياتكم، واقتفوا أثره في كل ما كان يفعل في حياته).
ولم تقتصر قضية النموذج على مجموعة دون غيرها، ولا فرد دون غيره، بل هو نموذج يسترشد بسيرته الجميع، تحقيقا للهدف الأشمل والأعمّ، لهذا لا يمثل النبي صلى الله عليه وآله، فئة دون غيرها، من المسلمين، بل هو نموذج لكل الانسانية الباحثة عن الخلاص والسبل الصحيحة في تطوير الحياة قُدُما، لهذا كانت الدعوة الى اتخاذ الرسول الاكرم أسوة شاملة، كما يتضح ذلك في تأكيد سماحة المرجع الشيرازي إذ يقول بهذا الخصوص: (إن الآية لم تجعل من النبي صلّى الله عليه وآله أسوة لفئة خاصة، بل قالت «لكم» أي لكل المسلمين، فشملت العالم والكاسب والموظف والمعلم والتلميذ ورجل الدولة والمواطن، والرجل والمرأة، والغني والفقير، والمريض والمعافي، والطبيب والمهندس، ومن يقيم المجالس أو يدفع الأموال لإقامتها أو يجمع الأموال لها، أو يشترك فيها متحدثاً أو مستمعاً)…
ضرورة مطالعة تأريخ النبي
إن قضية الاسترشاد بالنموذج تستدعي معرفة واسعة بما يتصف ويتميز به ذلك النموذج، ولا يصح أن نعتمد السماع فقط في هذا المجال، بل لابد أن يطّلع الانسان بنفسه للتعرف على شخصية النموذج وقدراته وتطلعاته الانسانية الهادفة الى تطور الناس في منهج الحياة وميادينها كافة، لذا يوصي سماحة المرجع الشيرازي بأهمية أن يطلع الشباب وغيرهم بصورة اكيدة ومباشرة على تأريخ النبي الأكرم في حلقاته المشرقة التي اضاءت واقع وتأريخ المسلمين والانسانية جمعاء، يقول سماحة المرجع الشيرازي مؤكدا في هذا المجال: (إن وصيّتي للجميع ولاسيما الشباب الأعزّاء أن يطالعوا بأنفسهم تاريخ نبيّهم صلّى الله عليه وآله والكتب في هذا المجال في متناول الجميع، فكتاب – بحار الأنوار- على سبيل المثال موجود في المكتبات، ليطالع الإخوة والأخوات الأعزّاء الأجزاء من الخامس عشر إلى الثاني والعشرين، فكلها تتحدث عن حياة وسيرة النبي المصطفى صلّى الله عليه وآله).
لهذا السبب يؤكد سماحة المرجع الشيرازي قائلا في محاضرته أيضا: (لقد أمرنا الله تعالى في هذه الآية أن نتأسى برسوله صلّى الله عليه وآله في كل شيءٍ، ووصفه بأنه الأحسن في كلّ شيء، وأنه سبحانه أثنى عليه صلّى الله عليه وآله في آية أخرى ثناءً خاصاً، وذلك في قوله تعالى: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ)-2-
التأسي بالجانب الاخلاقي
ويتفق الجميع على الدور الجوهري والاساسي للاخلاق في بناء الفرد والمجتمع، وما كان للدين أن ينتشر بهذه الصورة ويتغلغل في نفوس الناس لو لا الطراز الاخلاقي العظيم الذي كان يتحلى به الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم، لذا جاء في محاضرة سماحة المرجع الشيرازي بهذا الخصوص، دعوة قوية للتمسك بالجانب الاخلاقي، اذ يقول سماحته: (لنصمم على العمل بهذه الآية الكريمة، التي أمرتنا بالتأسّي برسول الله صلّى الله عليه وآله، ولنتخذ منه صلّى الله عليه وآله أسوةً في حياتنا حقّاً، ولنتأسّ به في جميع الأمور ولاسيما بأخلاقه صلّى الله عليه وآله).
لذلك لا يقتصر الامر على جانب العبادات مع أهميتها، اذ لابد للجانب العملي أن يحضر ويتحرك في الوسط البشري استرشادا بالخلق العظيم، لذلك يؤكد سماحة المرجع قائلا في هذا الصدد: (لقد بُعث رسول الله صلّى الله عليه وآله يبلّغ الناس الإسلام وهو رسالة شاملة لكل شؤون الحياة، ولكنا مع ذلك نسمع أنه صلّى الله عليه وآله قال: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»(4)، ولم يبلغنا انه قال: إنما بعثت للصلاة أو الصوم والحج والخمس وغيرها من التشريعات والعقائد مع أنه صلّى الله عليه وآله هو الذي أتى بها من قبل الله عزّ وجل. ولئن دلّ هذا على شيء فإنما يدل على أهمية الأخلاق في الإسلام؛ فكأنه صلّى الله عليه وآله يقول تتلخص بعثتي في مكارم الأخلاق وهي الغاية).
وكلنا نتفق على النجاح العظيم الذي تحقق للمسلمين في ظل القيادة المتميزة التي تحققت في زمن الرسول الأكرم (ص) والامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه، لذلك كان منهج حياة المسلمين ابان حكومتهما يسير بالاتجاه الصحيح، ولكن ما أن جاءت الحكومات المستبدة حتى بدأت رحلة تراجع المسلمين الى الوراء بسبب تنامي الجانب المادي على حساب الروحي الاخلاقي، إذ يقول سماحة المرجع الشيرازي: (لقد انحسر الإسلام ومنهجه في الحكم والحياة، – بعد الرسول وعلي ابن ابي طالب- ومعه غابت السعادة عن حياة الناس. ورغم مرور أكثر من أربعة عشر قرناً على ذلك التاريخ لم ينعم الناس بعدهما بما نعموا به في ظلّهما. وزاد شقاء الناس يوماً بعد يوم مع ابتعادهم عن الإسلام وترك التأسّي بسيرة رسول الله صلّى الله عليه وآله، حتى عاد ما لا وجود له اليوم هو السعادة، وما متوافر بكثرة هو الشقاء والمشاكل.
كيف يمكن أن نحقق السعادة
السعادة هي هدف الانسانية جمعاء، وهناك سبل ووسائل لتحقيقها، فإذا اراد المسلمون الحصول عليها، يجب أن يتمسكوا بإسوتهم، نبيهم الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، فهو النموذج العظيم الذي يمكنهم من خلال التمسك به أن يتجاوزوا حالات التردي الى اجواء النجاح الدائمة، لذا يدعونا سماحة المرجع الشيرازي قائلا في هذا المجال: (فلنزد من العمل بالآية والتأسّي بالنبي الكريم، لكي نحقّق السعادة؛ كلٌّ بمستواه ومن موقعه: الأب من موقعه، والأم من موقعها، والأبناء من مواقعهم، والراعي من موقعه، والرعية من موقعها، والرئيس من موقعه والمرؤوس من موقعه، وهكذا الكاسب والموظف والواعظ والمرجع، و… كل من موقعه في المجمتع، عليه أن يتأسّى بالنبي صلّى الله عليه وآله، لتغيير نفسه والمجتمع) .ويضيف سماحته قائلا: (وإذا لم يكن الفرد قادراً على تغيير العالم فهو قادر على تغيير ذاته. فلنجرّب إذن، ولنحاول، ونبدأ بأنفسنا، في ترسيخ ومضاعفة التأسّي برسول الله صلّى الله عليه وآله، سنحسّ بالسعادة أكثر كلما ازددنا تأسّياً به وقرباً منه صلّى الله عليه وآله).
………………………………………………………….
هامش
(1) سورة الأحزاب: الآية 21.
(2) سورة القلم: الآية 4.
شبكة النبأ المعلوماتية- الخميس 19/كانون الثاني/2012

The King’s speech is not relevant to the political problem and is more of an escape from the crisis

The King’s speech is not relevant to the political problem and is more of an escape from the crisis
Bahrain will not emerge from its stifling crisis without real democratic transformation
الوفاق – 15/01/2012م – 6:19 م | عدد القراء: 1158

A statement issued by al-Wefaq National Society in Bahrain underlined that the King’s speech of on Sunday, January 15th had nothing to do with the political crisis, and was nothing but an escape from the crisis plaguing the country for the last ten months,

it is very far from the demands of the Bahraini people who have took to the streets for months to demand democratic transformation and to reject the dictatorship.

The society described what came in the speech as minor secondary issues unrelated to the crisis, represented in superficial and cosmetic amendments. These issues are no more than subjects in the size of a parliamentary committee, it is very surprising that such insignificant trivial make up the King’s speech. The awareness of Bahraini citizens has by far exceeded the system’s and they will no longer accept such speeches in the face of a crisis which has exhausted Bahrain politically, economically, socially and security wise. Bahrain and is still stuck in the scope of a sharp recession which will continue to deepen as long as it did not turn to democracy.

The statement said that Bahrain will not come out of its stifling crisis without real democratic transformation and that the majority in Bahrain reject dictatorships which are over and the people would not leave the streets without real democratic change.

Al-Wefaq emphasized that the speech today is not matter to the majority of the people of Bahrain, it no longer of impact and it will increase the size of tension and escalate the protest movement which involves more than half of the people of Bahrain.

Al-Wefaq said: But we do not disagree with what the speech referred to in that democracy is not just text, constitutional and legislative provisions. Democracy is culture and practice, commitment to the rule of law, respect for international principles of human rights coupled with political action and a serious national representation of all components of the society without exclusion or quota; this is what makes us totally disagree with what came in the speech.

The society stressed that the governments only gains legitimacy of authority from the people and they will not accept it unless it is achieved through “People are the source of all powers” principle thereof having a right to elect their government and legislature and right to partnership in security and independence of judiciary.

البلطجية ورجال الأمن يرشقون قرية داركليب بالحجارة

حقيقة صورة فتاة شارع القصر العيني

داركليب | بلطجية مسلحين يشاركون في القمع 18-12-2011

مجهولون يعيثون فساداً في دار كليب

مجهولون يعيثون فساداً في دار كليب

دار كليب – محمد الجدحفصي

إحدى السيارات التي أُحرقت على يد المجهولين
قال أهالي دار كليب ودوار 21 بمدينة حمد: «إن مجهولين عاثوا فساداً في المنطقتين مساء أمس الأول الخميس (5 يناير/ كانون الثاني 2012)، إذ أقدموا على إتلاف أبواب ونوافذ عشرات المنازل والسيارات»، بينما ألقى الأهالي باللائمة على الأجهزة الأمنية بالسكوت إزاء الاعتداء المستمر عليهم، مؤكدين أن ذلك يحدث أمام مرأى قوات أفراد الأمن ولديهم العديد من الصور والأفلام التي تؤكد صحة روايتهم.
وذكر الأهالي أن المنطقتين شهدتا مناوشات أمنية اندلعت بين عدد من المحتجين وقوات مكافحة الشغب الذين استخدموا الغاز المسيل للدموع لتفريق المحتجين، وقد استمرت المناوشات الأمنية فترة من الوقت وامتدت إلى منطقة إسكان دار كليب، فيما قام المجهولون بعد أن تجمعوا بأعداد كبيرة بالاعتداء على عدد كبير من المنازل والممتلكات الخاصة بالأهالي مستخدمين في ذلك العصي والحجارة الكبيرة.
وسط صمت رسمي
الاعتداءات المجهولة تعود مجدداً على أهالي داركليب ومدينة حمد
دار كليب – محمد الجدحفصي
شهدت قرية دار كليب ودوار 21 بمنطقة مدينة حمد مساء أمس الأول الخميس (5 يناير/ كانون الثاني 2012) عودة الاعتداءات من قبل أشخاص مجهولين قاموا بإتلاف أبواب ونوافذ عشرات المنازل والسيارات بالمنطقتين، بينما ألقى الأهالي باللائمة على الأجهزة الأمنية بالسكوت إزاء الاعتداء المستمر عليهم، مؤكدين أن ذلك يحدث أمام مرأى قوات أفراد الأمن ولديهم العديد من الصور والأفلام التي تؤكد صحة روايتهم.
وذكر الأهالي أن المنطقتين شهدتا مناوشات أمنية اندلعت بين عدد من المحتجين وقوات مكافحة الشغب الذين استخدموا الغاز المسيل للدموع لتفريق المحتجين، وقد استمرت المناوشات الأمنية فترة من الوقت وامتدت إلى منطقة إسكان داركليب، حيث قام المجهولون بعد أن تجمعوا بأعداد كبيرة بالاعتداء على عدد كبير من المنازل والممتلكات الخاصة بالأهالي مستخدمين في ذلك العصي والحجارة الكبيرة.
كما عمد أشخاص آخرون إلى إتلاف عدد كبير من السيارات وخلع الأبواب الآلية للمنازل، بالإضافة إلى إشعال حريق بسيارة أحد الأهالي.
ويأتي هذا الاعتداء بعد أن تلقى العشرات من الأهالي رسائل تهديد بريدية من قبل مجهولين بالقتل والتصفية.
من جهته؛ قال المواطن الحاج حسين سلمان: «إن المنطقة شهدت وقتها أحداثاً أمنية بسيطة سرعان ما تطور الأمر لنفاجأ بإطلاق وابل من الغاز المسيل للدموع على منازلنا من قبل قوات مكافحة الشغب، في حين أننا استغربنا أكثر عندما رأينا العشرات من الأشخاص المجهولين وهم يقومون بالاعتداء على كل شيء أمامهم، الأمر الذي أسفر بدوره عن حدوث تلفيات جسيمة بعشرات المنازل والسيارات».
وأضاف « إن ما يحدث ويتكرر بالمنطقة أمر خطير ويجب على عقلاء القوم التدخل لإدانة مثل هذه التصرفات العدوانية، كما يجب على الأجهزة الأمنية أن توضح لنا الأمر، إذ كيف يمكن أن يقوم المجهولون بالاعتداء على منازل الأهالي وممتلكاتهم الخاصة بالحجارة والعصي أمام أعين أفراد الأمن المرابطين بالأساس في المنطقة».
أما المواطنة أم أحمد فقالت: «فوجئنا مثل الباقين بعودة الاعتداءات من قبل المجهولين علينا وذلك بعد تسلم العديد من المنازل رسائل تهديد بالقتل والتصفية، وقد حاولت لحظتها إبعاد السيارة حتى لا تتضرر لكني صدمت من ملاحقة ثلاثة أشخاص لي وقاموا بالتلفظ عليَّ بألفاظ بذيئة جدّاً ومحاولة الاعتداء عليَّ، والحمد لله أنني نجوت منهم بأعجوبة».
وأضافت «الوضع خطير جدّاً ولا يمكن السكوت عنه، ومن المحسوب للأهالي أنهم استطاعوا حتى الوقت الراهن ضبط الأمر وعدم الانجرار نحو المصيدة التي يراد منهم الدخول إليها، ولهذا نحن نطالب الأجهزة الأمنية وعلى رأسها المسئولون بالحكومة أن يتداركوا الوضع قبل انفلات زمام الأمور».
من جهته تحدث أبو إبراهيم قائلاً: «تم استهداف منزلي وممتلكاتي الخاصة بعد أن تلقيت مثل غيري رسائل تهديد بريدية بالقتل، وقد عمد مجهولون مساء أمس الأول إلى إتلاف نوافذ المنزل المطلة على الشارع العام بالعصي والحجارة، كما عمدوا إلى تكسير سياراتنا من دون أن يحرك أفراد قوات مكافحة الشغب أي ساكن إزاء ذلك الأمر الذي يحدث أمام أعينهم».
إلى ذلك أصدر أهالي قرية داركليب أمس بياناً، ذكروا فيه أنه «تم الاجتماع مع رئيس الأمن العام اللواء طارق الحسن مساء أمس، ووعد أن الأمور ستنتهي إلى خير»، وأشار البيان إلى «قيام مجهولون مساء أمس بإلقاء زجاجات المولوتوف والحجارة على عدة بيوت من القرية والسيارات المارة في الطريق العام».
وأفاد البيان «إننا إذ نعرض حيثيات الاعتداءات الأمنية على قريتنا الوادعة، لننأى بأنفسنا عن الإنجرار إلى المنزلق الطائفي الذي يحاول البعض جرنا إليه، إلا أننا في نفس الوقت نحمل الدولة ممثلة في وزارة الداخلية مسئولية جميع الاعتداءات التي حدثت ولا زالت مستمرة على القرية».
وطالب الأهالي في بيانهم من وزارة الداخلية بـ «تحديد هوية الأفراد المعتدين والجهة المنتمين إليها، وإعلان ذلك للرأي العام، وتقديمهم للمحاكمة ليكون ذلك رادعاً من تكرار فعلتهم، ووضع التدابير الكفيلة لحماية الأهالي من أي اعتداء مستقبلي، بما يعزز الشعور بالأمن والطمأنينة لدى المواطنين في هذا المنطقة، وتعويض الأهالي عن الأضرار التي لحقت بممتلكاتهم جراء الاعتداءات»

صحيفة الوسط البحرينية – العدد 3409 – السبت 07 يناير 2012م الموافق 13 صفر 1433هـ

«الأعلى للشئون الإسلامية»: سد الطرقات محرَّم شرعاً

«الأعلى للشئون الإسلامية»: سد الطرقات محرَّم شرعاً

الجفير- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية

الجلسة الاعتيادية للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية
أمس
دعا المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، في جلسته الاعتيادية المنعقدة أمس الثلثاء (3 يناير/ كانون الثاني 2012)، برئاسة سمو الشيخ عبدالله بن خالد آل خليفة إلى «وقف الأعمال المخلَّة بالأمن والمتمثلة في سد الطرقات على الناس ومنعهم من ممارسة حريتهم في التنقُّل الآمن في الشوارع»، مؤكداً أن «تلك الأعمال تتنافى تماماً مع النصوص الواضحة في الشريعة الإسلامية التي تحرِّم استغلال الطرق لغير الاستطراق ما يضرُّ بالمارة»، لافتاً إلى أنَّ «إغلاق الشوارع وسكب الزيت من صور انتهاك حرمات المسلمين وتعطيل مصالحهم».
وحثَّ المجلس العلماء والأئمة والخطباء على القيام بدورهم الإرشادي في تبيين أحكام الشريعة في هذا الصدد، ونشر السلوكات الحسنة بين الناس لما لذلك من أثر إيجابي ينعكس على المجتمع وسلوكاته وثقافته.
داعياً العلماء إلى إرشاد العامة وتوجيههم إلى السلوكات الحسنة
«الأعلى للشئون الإسلامية»: سد الطرقات محرَّم شرعاً
الجفير- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية
دعا المجلس الأعلى للشئون الإسلامية في جلسته الاعتيادية المنعقدة أمس الثلثاء (3 يناير / كانون الثاني 2012) برئاسة سمو الشيخ عبدالله بن خالد آل خليفة إلى «وقف الأعمال المخلَّة بالأمن والمتمثلة في سد الطرقات على الناس ومنعهم من ممارسة حريتهم في التنقُّل الآمن في الشوارع»، مؤكدًا أن «تلك الأعمال تتنافى تمامًا مع النصوص الواضحة في الشريعة الإسلامية التي تحرِّم استغلال الطرق لغير الاستطراق مما يضرُّ بالمارة»، لافتًا إلى أنَّ «إغلاق الشوارع وسكب الزيت من صور انتهاك حرمات المسلمين وتعطيل مصالحهم».
ولفت المجلس إلى «أنَّ إماطة الأذى عن الطريق من الأعمال المندوبة في الشريعة الإسلامية، فقد ورد عن النبي محمد (ص) قوله: «إماطتك الأذى عن الطريق صدقة»، وقوله كذلك: «عرضت علي أعمال أمتي، حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق».
وأشار إلى أنَّ «سيرة الأنبياء والأوصياء والصالحين مليئة بالشواهد العملية التي تدعو إلى احترام طريق المسلمين وترفض انتهاكه، ومنها ما يُروى أنَّ الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع) كان يمرُّ على المَدَرَة (القِطْعة من الطينِ اليابِسِ)، في وسط الطريق فينزل عن دابته حتى ينحِّيَها بيده».
وحثَّ المجلس أصحاب الفضيلة العلماء والأئمة والخطباء على القيام بدورهم الإرشادي في تبيين أحكام الشريعة في هذا الصدد، ونشر السلوكات الحسنة بين الناس لما لذلك من أثر إيجابي ينعكس على المجتمع وسلوكاته وثقافته.
وبعدها، انتقل المجلس إلى بحث الموضوعات المدرجة على جدول الأعمال، واستهلَّها ببحث خطَّته للسنة الجديدة فيما يتعلَّق بالمشروعات والخطط المقترحة، كما وقف المجلس الأعلى للشئون الإسلامية على آخر المستجدات في مشروعات بناء الجوامع التي يتبناها، مجددًا تأكيده أهمية مثل هذه المشروعات التي تطال انعكاساتها الإيجابية نواحي متعددة في الفكر والسلوك والهوية، ثمَّ استعرض المجلس الرسائل الواردة، وبحث ما يستجدُّ من أعمال

صحيفة الوسط البحرينية – العدد 3406 – الأربعاء 04 يناير 2012م الموافق 10 صفر 1433هـ